Le socialo-marxisme ... - religion_catholique

Le Carême, c’est quoi ?

noreply@hautetfort.com (Tex) — Thu, 22 Feb 2007 12:50:00 +0100

Le Carême, c’est quoi ?

Le Mercredi des Cendres, qui tombe cette année le 21 février marque l’entrée dans le Carême. On célèbre ce jour par un rite unique en ce son genre, qu’on ne fait qu’une fois par an : au cours d’une messe, on marque le front des participants avec un peu de cendres. Ce rite signifie que s’ouvre un temps de pénitence, c’est-à-dire de retour sur soi et de transformation intérieure.

Mercredi des Cendres : Les chrétiens sont invités à commencer le Carême par un jour de jeûne et d'abstinence, ce mercredi. "Le jeûne est préparation à la joie pascale; il est anticipation du caractère incorruptible du corps destiné à la résurrection; il est signe que l'homme ne vit pas seulement de pain, mais de toute parole venant de la bouche de Dieu."

Dans la Bible, les cendres symbolisent à la fois le péché et la fragilité de l’homme : quand quelqu’un se couvre de cendres, c’est pour lui une manière de manifester sa douleur à l’occasion d’une épreuve telle qu’un deuil. C’est aussi une manière de dire qu’on prend conscience de son péché et qu’on le regrette.

Le jour du Mercredi des Cendres, on lit un texte de l’évangile selon saint Matthieu où Jésus explique à ses disciples comment prier, jeûner et faire l’aumône.

Le Mercredi des Cendres est ainsi un temps de méditation sur le péché et sur la mort. Ce jour-là les chrétiens jeûnent et sont engagés à se tourner vers leurs frères particulièrement les plus démunis.

Evangile selon St Matthieu (chapitre 6,versets 1-6.16-18)

Comme les disciples s’étaient rassemblés autour de Jésus, sur la montagne, il leur disait : « Si vous voulez vivre comme des justes, évitez d’agir devant les hommes pour vous faire remarquer. Autrement, il n’y a pas de récompense pour vous auprès de votre Père qui est aux cieux.

Ainsi, quand tu fais l’aumône, ne fais pas sonner de la trompette devant toi, comme ceux qui se donnent en spectacle dans les synagogues et dans les rues, pour obtenir la gloire qui vient des hommes. Amen, je vous le déclare : ceux-là ont touché leur récompense. Mais toi, quand tu fais l’aumône, que ta main gauche ignore ce que donne ta main droite, afin que ton aumône reste dans le secret ; ton Père voit ce que tu fais dans le secret : il te le revaudra.

Et quand vous priez, ne soyez pas comme ceux qui se donnent en spectacle : quand ils font leurs prières, ils aiment à se tenir debout dans les synagogues et les carrefours pour bien se montrer aux hommes. Amen, je vous le déclare : ceux-là ont touché leur récompense. Mais toi, quand tu pries, retire-toi au fond de ta maison, ferme la porte, et prie ton Père qui est présent dans le secret ; ton Père voit ce que tu fais dans le secret : il te le revaudra.

Et quand vous jeûnez, ne prenez pas un air abattu, comme ceux qui se donnent en spectacle : ils se composent une mine défaite pour bien montrer aux hommes qu’ils jeûnent. Amen, je vous le déclare : ceux-là ont touché leur récompense. Mais toi, quand tu jeûnes, parfume-toi la tête et lave-toi le visage ; ainsi, ton jeûne ne sera pas connu des hommes, mais seulement de ton Père qui est présent dans le secret ; ton Père voit ce que tu fais dans le secret : il te le revaudra.

Pour une retraite spirituelle à l'Abbaye de Senanque

Soirée-Débat - "Le retour des cathos en politique !"

noreply@hautetfort.com (Tex) — Fri, 28 Apr 2006 21:00:00 +0200

Grande Soirée Débat le 25 Mars 2006 à 20 h30 !

20h30 à l’ASIEM, 6 rue Albert de Lapparent - 75007 PARIS

Réservez dès maintenant cette date !

Visitez le site de Civitas

L’Eglise catholique a gagné 12 millions de fidèles en 2004

noreply@hautetfort.com (Tex) — Fri, 28 Apr 2006 19:30:00 +0200

L’Eglise catholique a gagné douze millions de fidèles entre 2003 et 2004, mais une baisse jugée préoccupante des réponses aux appels de Dieu à la prêtrise est constatée en Europe, a souligné samedi le Vatican à l’occasion de la présentation de l’annuaire pontifical 2006 au pape Benoît XVI.

Le document statistique de l’Eglise catholique a été remis au pape par le cardinal secrétaire d’Etat Angelo Sodano au cours d’une brève cérémonie.

L’annuaire révèle que "le nombre des catholiques est passé de 1,086 milliard à 1,098 milliard sur la période 2003-2004, soit douze millions de fidèles en plus".

"Mais si l’on confronte ces données avec l’évolution de la population mondiale, passée de 6,301 à 6,388 milliards d’individus, on observe que le nombre des fidèles catholiques baptisés est en baisse et passe de 17,2 catholiques pour 100 habitants en 2003 à 17,1 pour cent en 2004", souligne le Vatican.

Le nombre de prêtres est aussi en augmentation, mais la situation varie selon les continents. Il est en augmentation constante en Afrique (+ 1.422) et en Asie (+ 840), stationnaire en Amérique et en Océanie et en baisse en Europe (-1.876).

"Les candidats à la prêtrise ont augmenté, passant de 112.373 en 2003 à 113.044 en 2004, mais des motifs de préoccupation viennent de l’Europe où au cours des dernières années a été noté un évident déclin."

Aider les Prêtres

Institut Catholique de Paris

Réagir à cette brève

Le Vatican durcit le ton vis à vis de l'Islam...

noreply@hautetfort.com (Tex) — Fri, 28 Apr 2006 14:15:00 +0200

On a un peu trop vite crié à l'alliance des religions offensées dans l'affaire des caricatures de Mahomet. Un changement de discours se fait entendre dans les Eglises, notamment au Vatican, dans le sens d'une plus grande fermeté à l'égard de l'islam. Les manifestations musulmanes ont été jugées excessives.

Le meurtre de deux prêtres en Turquie et au Nigeria a suscité beaucoup d'indignation. Les attaques répétées contre des églises (en Turquie et aux Philippines) et le tour dramatique qu'ont pris, au Nigeria, les émeutes entre chrétiens et musulmans (80 morts), ont fait monter la tension.

Une conception, longtemps jugée naïve, d'un "dialogue" à égalité entre chrétiens et musulmans est en train de faire son temps. Depuis le début de la crise, nombre de responsables chrétiens ne craignent plus de rappeler que la liberté de religion n'existe pas dans les pays musulmans, que le droit de conversion y est interdit, que les chrétiens arabes y sont souvent mal traités. Ils exigent, sur un ton de plus en plus impatient, la "réciprocité" du droit au respect des croyances.

Le pape lui-même a récemment repris ce thème de la réciprocité. En recevant, lundi 20 février, Ali Achour, nouvel ambassadeur du Maroc près le Saint-Siège, il a affirmé que "l'intolérance et la violence ne peuvent jamais se justifier comme des réponses aux offenses" et que la seule bonne réponse est le "respect des convictions et des pratiques religieuses d'autrui, afin que, de manière réciproque, soit assuré pour chacun l'exercice de la religion librement choisie". Dans le même sens, son secrétaire d'Etat, le cardinal Angelo Sodano a déclaré : "Si nous disons aux nôtres (les chrétiens) qu'il n'y a pas de liberté d'offenser, nous devons dire aux autres qu'il n'y a pas de liberté de nous détruire."

"Neutralité myope"

Plus de 10 000 mahométans se sont convertis récemment au christianisme

noreply@hautetfort.com (Tex) — Fri, 28 Apr 2006 14:00:00 +0200

Des dizaines de mahométans se convertissent chaque jour au christianisme en France et dans d’autres pays occidentaux. En France, ils sont algériens, tunisiens, marocains, égyptiens, soudanais et d’autres nationalités du monde arabe et musulman. La majorité d’entre eux ont demandé de garder leur ancien prénom alors que d’autres ont préféré le changer.

Les choses ont beaucoup changé, a expliqué Houria, que nous avons rencontrée dans une banlieue parisienne. Cette jeune femme nous a confié qu’elle a quitté l’Algérie « à cause des terroristes qui, au nom de l’islam, ont commis des massacres. Nous n’avons jamais cru que des bébés et des vieillards seraient égorgés, des centaines de femmes enlevées, violées et assassinées au nom de l’islam. »

Samira, quant à elle, a quitté l’Algérie dans les années 1990, écoutons-la : « beaucoup de croyants ont laissé tomber le Coran ; les gens étaient vraiment choqués par ce terrorisme aveugle. L’islam est donc capable de faire ça ? Ces massacres ? Ces enfants égorgés ? Ces femmes violées ? Beaucoup se sont demandé : qui est Dieu ? où est-il ? Certains se sont suicidés ou sont devenus athées. D’autres ont choisi Jésus. » Elle fait partie de ceux-là.

« Dieu a tourné le Mal en Bien : il n’y a jamais eu autant de conversions en Algérie que pendant le terrorisme ! Même à l’époque de saint Augustin, il n’y en a pas eu autant ! » a-t-elle conclu.

Une jeune femme algérienne, après avoir subi une formation en théologie, a été nommée pasteur dans une région de France. Les nouveaux chrétiens se retrouvent par dizaines dans les rues de la capitale et autres villes françaises, vendant des bibles et expliquant aux passants leur expérience dans ce domaine. « Le temps où on nous disait que toucher à la bible est un péché est révolu » a déclaré ce jeune qui tenait dans sa main une bible avec une couverture verte.

Dans un marché, nous avons rencontré un groupe de Maghrébins et d’Egyptiens qui vendaient des livres consacrés au Christ. Ils étaient tous mahométans avant qu’ils ne se reconvertissent au christianisme. Nous avons demandé à ces jeunes le pourquoi de la chose, ils ont répondu : « nous ne voulons plus de l’islam de Ben Laden, de Ali Belhadj, Abou Katada ou de Zerkaoui ». Les mêmes personnes ont ajouté qu’elles remercient Dieu de les avoir conduits sur le bon chemin de la foi.

Ces derniers mois, une dizaine de missionnaires algériens sont partis évangéliser au Niger, au Tchad et en Mauritanie. Et pour la première fois aussi, un groupe de trois missionnaires algériens s’est rendu en France pour porter la bonne parole en Alsace, à Lille, à Lyon et à Marseille.

Rappelons que tous ces convertis risquent chaque jour la mort, selon la loi de l’islam, qui, comme tous les hommes politiques qui sont en France le répètent à l’envi, "est une religion de paix et d’amour".

Ben voyons ! (Chrétienté.info)

http://religion.info/french/articles/article_181.shtml

Denier de l’Église, donner c'est vital !

noreply@hautetfort.com (Tex) — Fri, 28 Apr 2006 14:00:00 +0200

Cent ans après la création du denier de l’Église, les diocèses comptent toujours sur les dons des fidèles. Destiné à financer la vie matérielle des prêtres et des laïcs salariés, cet impôt volontaire progresse chaque année. Mais sans combler un déficit chronique qui se répercute dans la vie des paroisses. Certains préjugés ont la vie dure.

Cent ans après la création du denier de l’Église, près de 50 % des Français continuent de croire que « l’Église est riche ». Boutade anticléricale ou simple ignorance, ce fantasme existe même parfois chez certains fidèles. C’est oublier un peu vite que la Loi de 1905 stipule que « la République ne reconnaît, ne salarie, ni ne subventionne aucun culte ». Du jour au lendemain, les prêtres ont vu disparaître le traitement qu’ils recevaient de l’État.

Contre mauvaise fortune bon cœur, les diocèses ont alors inventé une nouvelle collecte pour éviter au clergé la famine.

Les ministres du culte ont survécu, mais pas la prétendue « richesse » de l’institution. En 2006, les chiffres restent dans le rouge malgré tous les efforts de gestion et les sacrifices. Dans la plupart des diocèses, le denier de l’Église n’est pas à la hauteur des besoins.

Le «poids moyen» annuel d’un prêtre est estimé à 15 000 euros (toutes charges comprises) et celui d’un laïc salarié à 25 000 euros.

Le bénéfice du denier de l’Église ne parvient pas à financer entièrement les traitements et les retraites d’environ 20 000 prêtres sans oublier ceux de 10 000 laïcs.

L’Église puise alors dans ses réserves.

Le denier de l'Eglise

Etre catholique en terre communiste, c’est un calvaire !

noreply@hautetfort.com (Tex) — Fri, 28 Apr 2006 13:00:00 +0200

Stains, territoire islamo-communiste, aux portes de Paris, 2006.

"Pour la messe, je squatte. Et nos enterrements sont plutôt sportifs" : le curé fait mine d’en rire, mais il a le coeur gros devant son église fermée depuis dix ans. Portes closes, la façade mangée par de lourds étais, Notre-Dame de l’Assomption a triste allure au centre de Stains, banlieue communiste qui cultive ses 73% de logements sociaux !
Messes, baptêmes, mariages ou enterrements sont célébrés dans un hangar blotti à l’arrière, capable d’accueillir 150 personnes contre 500 dans l’église. Les cercueils se faufilent dans un passage où traînent des détritus.

"J’ai vu mieux dans les bidonvilles", ironise le père Daniel Roussière qui a longtemps vécu à Haïti avant de venir à Stains il y a trois ans. "On ne demande pas Notre-Dame de Paris, mais il faut un minimum de décence". Depuis le XVIe siècle, l’église a connu bien des vicissitudes. Un temps privée de cloches durant la Révolution dite française, en 1793, elle est bombardée en 1870, perd son clocher en 1951 avant d’être fermée en 1995 pour "raisons de sécurité". Un retable et une toile classés sont au musée de Saint-Denis.

Désintérêt, manque d’argent, priorité à d’autres projets comme les écoles : la municipalité communiste, propriétaire de l’édifice aux termes de la loi de 1905, laisse bien volontiers traîner. Elle vient fort heureusement de se faire sonner les cloches par les paroissiens qui lui ont remis fin janvier une pétition réclamant un lieu de culte décent, signée par plus de 6.000 personnes.

Les catholiques pratiquants réguliers, dont beaucoup d’origine africaine ou antillaise, ne comptent pourtant guère plus de 1,08% des 32.839 habitants selon un recensement de janvier 2000. "Beaucoup d’habitants soutiennent la pétition, y compris des musulmans : ils ont le même problème", explique Nicolas, étudiant catholique de 20 ans. "Quand j’étais petit, j’aimais la hauteur de l’église, les vitraux, le tableau que je trouvais magnifique", se souvient-il. "Là on a un local cimenté par terre, avec de la peinture écaillée".

Pour le père Daniel, très politiquement correct, "le débat dépasse les vieilles pierres : l’Eglise n’a pas la prétention d’ériger des clochers pour écraser la cité mais pense pouvoir contribuer à des banlieues plus humaines". "Il est certainement positif que les jeunes aient des lieux de rassemblement dignes et beaux, plutôt que des cages d’escalier", insiste-t-il, évoquant les émeutes de novembre 2005. "Il faut trouver de la joie à rencontrer l’autre, pas seulement le tolérer, avoir un lieu de guérison intérieure au lieu de créer des cellules psychologiques en cas de problèmes".

Dans le quartier du Clos Saint-Lazare voisin, les Chantiers du Cardinal, fondés en 1931 pour financer de nouvelles églises dans Paris et sa banlieue, vont investir près d’un million d’euros pour remplacer un préfabriqué installé depuis 1969. "Mais notre église historique du centre-ville a une valeur importante pour les Stanois d’origine comme pour ceux qui viennent d’ailleurs", plaide le curé. "La municipalité aurait pu gérer ce dossier de manière plus réaliste, mais ce n’était pas une priorité politique."...

La mairie assure étudier "deux solutions" : l’une sauvegarderait l’église actuelle, la seconde "dont la faisabilité reste à vérifier" conserverait quelques vestiges avec un nouvel édifice qui serait "une salle cultuelle de 250 à 300 places modulables, plus proche d’une grande salle polyvalente que d’une église traditionnelle". Et ainsi la mairie pourrait exiger que cette salle - lui appartenant et ne ressemblant pas à une église - soit alloué à d’autres cultes, le vendredi...

Décidément, de La Corée du Nord à Cuba, en passant par Pékin ou Stains, il ne fait pas bon être chrétien en terre communiste.

Réactions :

Scandale chrétien ! ! ! Stains (93) - Tiré du journal Vingt minutes :

"On ne demande pas Notre-Dame de Paris, mais un minimum de décence." Daniel Roussière, curé de Notre-Dame-de-l'Assomption, à Stains (93), obligé d'organiser les messes dans un hangar, à cause du délabrement de son église. Pendant ce temps, des milliards sont déversés pour nos chères têtes brunes et bouclées pour qu'ils aillent brâmer leur putain de Coran !

Jean de la Croix

Et vous ?

Mgr François Blondel, évêque de Viviers, collabore à l' islamisation de la France !

noreply@hautetfort.com (Tex) — Fri, 28 Apr 2006 12:00:00 +0200

Dans leur entreprise d’islamisation de la France et de l’Europe, les mahométans trouvent de temps en temps des collabos inattendus. Cette fois-ci, c’est le diocèse de Viviers, dans l’Ardèche, qui offre un bout de terre chrétienne aux disciples du faux prophète Mahomet.

Non, vous ne rêvez pas : Une mosquée devrait être construite à Tournon-sur-Rhône sur un ancien terrain du diocèse de Viviers, Ardèche, a indiqué vendredi le maire de Tournon, Jean Pontier.

Le diocèse avait vendu les 3.000 m2 de terrain à la mairie pour une somme très raisonnable - 500.000 F -, car la municipalité s’était engagée à dédier le site à un lieu de culte musulman ! Le terrain, situé dans le quartier populaire des Goules, sera loué pour un euro symbolique à une association arabo-islamique, qui a déposé un permis de construire pour une mosquée. "Le bâtiment, qui pourra recevoir 300 fidèles, ressemblera un peu à une hacienda espagnole ou à un mas provençal", a précisé M. Pontier. "Il devrait être inauguré d’ici un an et demi", a-t-il dit.

La communauté musulmane de Tournon, évaluée à quelques centaines de personnes par le maire, ne dispose actuellement d’aucun lieu de culte, à l’exception d’une salle de prière dans la cave d’un HLM.

Le Réseau Chrétienté s’insurge devant l’attitude mortifère du diocèse de Viviers et de son évêque, et vous pouvez écrire à Mgr Blondel (le Monsieur sur la photo...) pour lui faire part de l’extrême dégoût qu’inspire sa décision, ici : eveche.viviers@wanadoo.fr

Modèle de lettre à adresser à Monseigneur François Blondel

Monseigneur,

Lorsqu’on a reçu la France en héritage, ne pas resister à l’islamisation est une insulte faite à nos pères et ancêtres.

Lorsqu’on a reçu la Foi en Jésus-Christ en héritage, offrir un lieu de culte à des disciples d’un faux prophète est un péché grave.

Lorsqu’on a reçu une diocèse en héritage, le laisser partir en lambeaux est un grave manquement au devoir de pasteur, et un crachat à la mémoire des prédécesseurs au siège épiscopal de Viviers.

Monseigneur, nous attendons que vous demandiez pardon à vos brebis, pour leur avoir préféré les loups.

Signature (Votre prénom, nom, commune, département).

Visiter le site de Chrétienté.net
Retraite en ligne

L’Occident ferme les yeux (...), comme il l’a déjà fait avec Hitler."

noreply@hautetfort.com (Tex) — Sun, 12 Mar 2006 09:25:00 +0100

Mgr De Paolis à propos de l’Islam : "L’Occident ferme les yeux (...), comme il l’a déjà fait avec Hitler."

Mgr Velasio De Paolis, secrétaire du Tribunal suprême de la signature apostolique au Vatican, a reproché mercredi à l’Occident ses peurs face à un islam "fermé au point de ne pas admettre la réciprocité", dans une interview au quotidien italien La Stampa.

Le ministre des Affaires étrangères du Vatican, Mgr Giovanni Lajolo, a pour sa part estimé que les Etats occidentaux, "qui garantissent à juste titre la liberté de conscience, d’expression et de religion à tous", devaient demander la réciprocité aux pays musulmans.

"L’exigence de réciprocité doit être soulignée dans tous les contacts avec les autorités des pays musulmans, et encore plus dans les contacts culturels", a souligné Mgr Lajolo dans une interview au Corriere della Sera.

Il a relevé que les violences visant les chrétiens "ont augmenté de façon impressionnante en fréquence et en intensité ces dernières années, et encore plus après les caricatures irresponsables de Mahomet", mais a rejeté toute idée de vengeance, soulignant que "l’Eglise ne croit pas à la loi du talion".

Mgr De Paolis, quant à lui, s’en est pris à la faiblesse des réactions européennes face à la violence des mahométans, orchestrée en prétextant de la publication dans la presse occidentale des dessins humoristiques réprésentant le faux prophète Mahomet.

"Si tendre l’autre joue signifie renoncer à être soi-même, il y a un danger", a expliqué le prélat.

"L’autodéfense est un devoir", a poursuivi Mgr De Paolis, affirmant : "la vérité ne s’impose pas par la force (...) Mais si respecter l’autre signifie renoncer à être soi-même, cela n’a plus de sens de dialoguer."

"Le problème principal est que l’islam est fermé au point de ne pas admettre la réciprocité (...) En terre d’Islam, dès que l’Eglise se présente dans son authenticité, elle est accusée de prosélytisme", rappelle-t-il.

"Le risque est que les musulmans dialoguent tant qu’ils restent une minorité en Occident. Après, qu’en sera-t-il des valeurs chrétiennes ?", demande Mgr De Paolis.

Secrétaire du Tribunal suprême de la signature apostolique, considéré comme la "Cour de cassation" du Vatican, Mgr De Paolis a travaillé comme théologien aux côtés du Cardinal Ratzinger devenu Benoît XVI, quand celui-ci dirigeait la Congrégation pour la doctrine de la foi.

Le Vatican a demandé lundi aux dirigeants européens de défendre le droit à la liberté religieuse lors des négociations et des déplacements dans les pays musulmans.

"Cela fait plus d’un demi-siècle que l’Occident a des relations avec les pays arabes, surtout pour le pétrole, et il n’a jamais été capable d’obtenir la moindre concession sur les droits humains", a ajouté Mgr De Paolis.

"La limite de l’Occident est là : il parle toujours de valeurs, mais ensuite il a besoin du commerce avec la Chine et du pétrole islamique, donc il ferme les yeux sur des violations systématiques, comme il l’a déjà fait avec Hitler", a-t-il résumé.

Site du Vatican