«La lépre du collectivisme»

"Il faut suivre la théorie marxiste..."

Cette déclaration ne date pas d'une centaine d'année mais de fin 1999. Ces belles paroles, si criardes à nos chères petites oreilles, ont été prononcées lors du 21e congrès de l'Internationale socialiste par ce non moins très (peu) cher premier ministre trotskiste, monsieur "Lionel Jospin" le 08 Novembre 1999...

La « Révolution tranquille » est, dans toutes les sociétés libérales, l'œuvre de gouvernements ouvertement socialistes ou impressionnés par les thèses socialistes.

Prenant le contre-pied de l'éthique capitaliste, de profit maximum, d'initiative, de risque, de concurrence et d'insolente inégalité, elle diffuse un sentiment de suspicion et d'envie, paralysant, culpabilisant les riches, excitant les revendications et l'orgueil des pauvres. Le grand capitalisme n'en est ni affecté ni atteint; il dissimule ses profits et sa puissance.

Les petites et moyennes propriétés et entreprises sont directement touchées, découragées de toute initiative, arrêtées dans leur développement, étroitement contrôlées et pressurées par le fisc. Au contraire, les masses de fonctionnaires et de salariés voient croître leurs droits et augmentent leurs revendications à proportion de leur faible rendement ou de leur inutilité. Au bas de l'échelle cependant rien n'est changé. Si les plus riches s'enrichissent encore, les plus pauvres, exclus de la redistribution socialiste, sont appauvris par la collectivisation et l'inflation.

L'échec du socialisme suédois est instructif, après que sa prétendue réussite eut tant enflammé les esprits. Le socialisme mou est le lieu du désespoir.

Une bureaucratie gigantesque et tentaculaire, recrutée parmi l'électorat socialiste, réduplique dans l'administration d'État l'organisation hiérarchisée de la technocratie capitaliste. Et voilà deux monstres gestionnaires au lieu d'un seul, pour dévorer de connivence la substance des nations. Les dernières vertus que le capitalisme entretenait encore, l'effort, l'épargne, l'invention, l'intérêt se corrompent et il ne reste plus rien de l'homme antique ou de l'homme économique moderne, qu'un consommateur revendicateur et contestataire.

La révolution marxiste, la seule qui aille jusqu'au bout, a cela de bon qu'elle dissipe d'un seul coup l'illusion socialiste, mais elle a de mauvais qu'on ne s'en débarrasse plus jamais. Elle fait goûter aux peuples l'expérience de la liberté et de l'égalité pour tous : c'est la famine et c'est la mort. Elle les fait alors remonter à la vie au prix du sacrifice de leurs chimères : l'État-Parti, l'État-Patron, l'État-Profiteur universel s'assure le monopole de la richesse et de la liberté, donnant aux peuples l'ordre et la paix d'un total esclavage.

Les défauts du système sont trop connus: rigidité et sclérose des structures, inadaptation de l'offre à la demande, ici excédents et là pénurie, marché parallèle, concussion à tous les étages, irresponsabilité. Et pour combattre les tentations de la misère et du désespoir, pression idéologique, xénophobie et savante terreur envoyant les éléments réactionnaires en camp de concentration ou à la mort.

Le socialisme, c'est l'enfer !

Les casseroles de Melle Marie-Ségolène, dite Soeur Sourire !

Mlle Marie-Ségolène Royal, ministre socialiste déléguée aux enseignements scolaires dans le gouvernement de M. Lionel Jospin, a été condamnée le 15 février 1999 à régler à son ancienne assistante parlementaire et à deux secrétaires des compléments de salaires, pour les avoir fait travailler sans les rémunérer pendant sa campagne législative du printemps 1997 dans sa circonscription du département des Deux-Sèvres. La ministre a déclaré être "soulagée" par cette décision de justice la concernant.

En mars 2001 Mlle Marie-Ségolène Royal, ministre socialiste déléguée à la famille, a été déboutée de la plainte en diffamation qu'elle avait déposée contre son ancienne assistante.

En mai 2003 Mlle Marie-Ségolène Royal, députée socialiste des Deux-Sèvres, a bénéficié d'un non-lieu pour l'accusation de "recours au travail clandestin".

Melle Marie-Ségolène Royal, députée PS des Deux-Sèvres, poursuivie depuis 1998, par deux anciennes collaboratriœs à l'Assemblée nationale pour recours au travail clandestin, a bénéficié d'un non-lieu.

Les faits remontent aux législatives de 1997, consécutives à la dissolution de l'Assemblée. Melle Marie-Ségolène Royal, comme tous ses collègues, avait liœncié ses collaboratrices, mais celles-ci ont continué à travailler pour elle. La ministre ayant refusé de régler leurs salaires de mai, juin et juillet, trois des quatre anciennes collaboratriœs ont alors attaqué Melle Marie-Ségolène Royal aux prud'hommes de Niort en déœmbre 1998, obtenant le paiement de salaires sur environ trois semaines, le temps de la campagne électorale.

Elles ont ensuite porté plainte au pénal pour obtenir une mise en examen de l'ex-ministre, pour recours au travail clandestin. La juge d'instruction de Poitiers a rendu un non-lieu, estimant qu'«aucune charge sérieuse» ne pèse contre Marie-Ségolène Royal «de s'être intentionnellement soustraite à ses obligations»."

(Libération, 3 mai 2003, p. 14)

 

Tonton se démarque de sa nièce

Les amis de Marie-Ségolène

La face cachée de Melle Royal

La France est un pays de culture Gréco-judéo-chrétienne !

Charles de Gaulle que l’on ne peut tout de même pas soupçonner de racisme déclarait : «Nous sommes quand même avant tout un peuple européen de race blanche, de culture grecque et latine et de religion chrétienne».

Comme Charles de Gaulle, et comme chaque français, je suis contre l'islamisation de mon pays, ce qui ne veut pas dire que je suis forcément contre l'islam.

N’existe-t-il pas un seuil d'immigration à partir duquel un pays ne se reconnaît plus ? La ruée migratoire qui envahie notre pays, et dont on nous rabâche qu’elle est une chance pour la France, n’est-elle pas tout bonnement une colonisation à l'envers ?

Un archevêque, pourtant d’origine africaine, déclarait il y a peu : «Le multiculturalisme autorise les autres cultures à s'exprimer, mais il empêche la culture de la majorité d'exprimer ses victoires, ses combats, ses joies, ses souffrances.»

Contre les décisions de nos dirigeants, qui ne nous ont d'ailleurs pas consulter, nous devons nous opposer pour que, La France qui est un pays de culture et d'héritage judéo-chrétien, ne devienne jamais une «terre d'Islam» !

Tex

Le tour du monde de Bécassine

Elle voyage et parle beaucoup notre Bécassine, elle affirme tout et son contraire, et collectionne les gaffes ! Démagogique, elle promet, elle promet même beaucoup, mais bien entendu, elle ne pourra pas tenir ses nombreuses promesses ? Une fois encore la gauche mitterrandienne tente de berner les petites gens, qui eux ne demandent qu'à y croire !

Au plan diplomatique, la reine de la gaffe, lors de ses voyages, tant au Liban qu'en Israël, en Chine ou au Canada, sur RMC au micro de Bourdin au sujet de l’indépendance de la Corse, …Bécassine jase comme une pie, et lache bourde sur bourde ! 

Bécassine n'en est pourtant encore qu'à la phase d'écoute. Nous ignorons qui elle écoute (le vieux Bobo Lang ? Fabius ? Montebourg ?), mais elle est toujours en période d’écoute, et c’est elle qui l’affirme !

Qu'est-ce que ce cela va-t-être lorsque qu'elle tentera de nous faire avaler son programme ! Ca promet ...

Ce qui est étonnant, c'est que lorsque Nicolas Sarkozy, Ministre de l'Intérieur, va sur le terrain, dans certains quartiers «chauds», et reprend, mot pour mot, les paroles d'une femme qui l'interpelle à sa fenêtre sur l'insécurité dans son quartier, la gauche appelle cela de la «provocation».  

Concernant les Ségolènades, ils appellent ça comment les socialistes ?

Tex le 02 février 2007

 

Tonton prend ses distances

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 Claude ALLEGRE - Ancien Ministre, parlant de Ségolène ROYAL

«Elle ne travaille pas. Quand elle était avec moi au ministère, elle ne contrôlait rien. Les nominations d’enseignants partaient dans tous les sens. Un jour, à cause d'elle, je me suis fait remonter les bretelles par Jospin et Strauss-Kahn. Avec ça, elle est intraitable pour le personnel. A son cabinet, ça valsait. Elle a changé trois fois de chauffeur. Après mon départ, elle est passée sous la coupe de Martine Aubry, qui se plaignait d'elle tout le temps. »

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Le Carême, c’est quoi ?

Le Carême, c’est quoi ?

Le Mercredi des Cendres, qui tombe cette année le 21 février marque l’entrée dans le Carême. On célèbre ce jour par un rite unique en ce son genre, qu’on ne fait qu’une fois par an : au cours d’une messe, on marque le front des participants avec un peu de cendres. Ce rite signifie que s’ouvre un temps de pénitence, c’est-à-dire de retour sur soi et de transformation intérieure.

Mercredi des Cendres : Les chrétiens sont invités à commencer le Carême par un jour de jeûne et d'abstinence, ce mercredi. "Le jeûne est préparation à la joie pascale; il est anticipation du caractère incorruptible du corps destiné à la résurrection; il est signe que l'homme ne vit pas seulement de pain, mais de toute parole venant de la bouche de Dieu."

Dans la Bible, les cendres symbolisent à la fois le péché et la fragilité de l’homme : quand quelqu’un se couvre de cendres, c’est pour lui une manière de manifester sa douleur à l’occasion d’une épreuve telle qu’un deuil. C’est aussi une manière de dire qu’on prend conscience de son péché et qu’on le regrette.

Le jour du Mercredi des Cendres, on lit un texte de l’évangile selon saint Matthieu où Jésus explique à ses disciples comment prier, jeûner et faire l’aumône.

Le Mercredi des Cendres est ainsi un temps de méditation sur le péché et sur la mort. Ce jour-là les chrétiens jeûnent et sont engagés à se tourner vers leurs frères particulièrement les plus démunis.

Evangile selon St Matthieu (chapitre 6,versets 1-6.16-18)

Comme les disciples s’étaient rassemblés autour de Jésus, sur la montagne, il leur disait : « Si vous voulez vivre comme des justes, évitez d’agir devant les hommes pour vous faire remarquer. Autrement, il n’y a pas de récompense pour vous auprès de votre Père qui est aux cieux.

Ainsi, quand tu fais l’aumône, ne fais pas sonner de la trompette devant toi, comme ceux qui se donnent en spectacle dans les synagogues et dans les rues, pour obtenir la gloire qui vient des hommes. Amen, je vous le déclare : ceux-là ont touché leur récompense. Mais toi, quand tu fais l’aumône, que ta main gauche ignore ce que donne ta main droite, afin que ton aumône reste dans le secret ; ton Père voit ce que tu fais dans le secret : il te le revaudra.

Et quand vous priez, ne soyez pas comme ceux qui se donnent en spectacle : quand ils font leurs prières, ils aiment à se tenir debout dans les synagogues et les carrefours pour bien se montrer aux hommes. Amen, je vous le déclare : ceux-là ont touché leur récompense. Mais toi, quand tu pries, retire-toi au fond de ta maison, ferme la porte, et prie ton Père qui est présent dans le secret ; ton Père voit ce que tu fais dans le secret : il te le revaudra.

Et quand vous jeûnez, ne prenez pas un air abattu, comme ceux qui se donnent en spectacle : ils se composent une mine défaite pour bien montrer aux hommes qu’ils jeûnent. Amen, je vous le déclare : ceux-là ont touché leur récompense. Mais toi, quand tu jeûnes, parfume-toi la tête et lave-toi le visage ; ainsi, ton jeûne ne sera pas connu des hommes, mais seulement de ton Père qui est présent dans le secret ; ton Père voit ce que tu fais dans le secret : il te le revaudra. 


Pour une retraite spirituelle à l'Abbaye de Senanque